中华文化 | 成人礼文化的相关介绍

中国古代的礼仪很多，成人礼是其中一种。它是通过某个时间段的某些仪式让少年告别幼稚，宣告长大成人的一种礼仪。成人礼不是中国古代独有，世界各地区、各民族都有成人仪式。在这些仪式中，为了考验意志，展示勇气，采用了各种各样的形式，有些甚至到了损伤身体的程度。

比如印第安人将年轻人送到野外，经过很多天的禁食，来磨炼求生能力。澳洲的土著部落，年轻人要在野外谋生长达六个月，归来后才会被视作男人。在亚马孙丛林的马蒂斯部落，男孩要通过辣椒水滴眼睛、鞭打身体、涂抹青蛙毒液等考验方式。

中国进入文明社会后，没有那些损坏身体的成人仪式。这其中的主要原因是西周文化的影响和儒家礼仪的推广。周代是在西边的关中平原创建的，并没有完全采用以前的礼仪制度，而儒家文化标榜的就是“从周”和“复礼”。以至于后来的《孝经》中开宗明义说道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思是说，我们的身体，我们的头发和皮肤都是父母给予的，我们一定要爱护，绝对不能损伤，这是孝的开始。

古代代表年龄的说法很多，其中，很多都是和头发或者头发上的装饰相关的。

垂髫：古代三四岁到七八岁的孩子，头顶上的头发自然下垂的样子。垂髫也代指儿童。

总角：古时候的儿童把头发分为左右两半，在头顶各扎一个结，好像两个犄角一样，叫作总角，年龄一般是八九岁到十三四岁，总角也是儿童的代称。

束发：男孩子到了十五岁，就要把原来的两个角解开，扎成一束髻。从束发开始就要学习各种技艺了。

及笄：笄就是簪子，及笄是女子到了十五岁，头发可以插簪子了。

及冠：冠是帽子，及冠是男子到了二十岁，就要加冠了。

其中，及笄、及冠就是古代“成人礼”的标志。

中国古代具有成人礼性质的礼仪是“冠礼”和“笄礼”。冠礼和笄礼最明显的特征就是发式的改变，发式是最引人注目的人体面目特征，以头发的装扮来显示年龄阶段。而男子结发加冠和女子结发加笄，就是表明青年男女在生理和心理两方面的成熟。

男子成人礼叫作“冠礼”，是因为成人礼是通过戴三次帽子、穿三套不同的服装来展示成人过程的。冠礼有特定的地点，一般在家庙举行。首先要主人用占卜的形式选择日期和来宾，在选定日期当天由嘉宾来主持加冠仪式，行三加之礼，也就是要戴三次帽子。第一次加“细布冠”，用黑麻布做成，表示有治人的权利。第二次加“皮弁”，是用白鹿皮做成的帽子，表示要从此服兵役。第三次加爵弁，是用细麻布做成的平顶帽子，表示从此可以参加祭祀了。三加的时候嘉宾会诵念不同的祝辞，表达良好的祝愿。加冠之后要拜见父母，来宾为加冠的年轻人“取字”，有了新取的字之后，就可以出来见乡邻和尊长了。

“笄礼”是女子的成人礼，女子只有举行笄礼后才能够嫁人。笄礼和男子冠礼差不多，主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女加笄，表示女子成年可以结婚。女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。

成人礼的意义是以特定的仪式将生命个体从幼年转向成年，从被保护者转为保护者。同时参加成人礼后的青年就可以有祭祀神灵、出征、婚嫁以及承担各种社会责任的资格了。成人礼不仅是一个仪式更是一种教育，一种孩童时期成长的总结和成人之后使命的赋予。